پيام
+
هم در دوران بعد از پيروزى انقلاب و هم پيش از پيروزى انقلاب، هميشه عقيده من بر اين بود كه امروز شيعه و سنّى بايد اختلافات ديرين خود را در تعامل روزمرّه خودشان كنار بگذارند. جنگ و دعوا را كنار بگذارند و مشتركات خود را بچسبند...
امروز هم عقيده‌ام همين است.
هما بانو
94/5/23
سبوي معرفت
امروز در دنيا بسيار تلاش مى‌شود كه بين شيعه و سنّى اختلاف بيفتد. البته كسانى كه اهل فكر و تحليلند، مى‌دانند كه استكبار از اين كار چه فوايد و منافعى مى‌برد. هدفشان اين است كه ايران را از مجموعه كشورهاى اسلامى جدا كنند؛ انقلاب اسلامى را مخصوص مرزهاى ايران كنند؛ فشار روى ايران را از سوى كشورهاى اسلامىِ ديگر زمينه‌سازى كنند و از درس‌آموزىِ ملتهاى ديگر از درسهاى ملت ايران جلوگيرى نمايند.
سبوي معرفت
ما بايد درست نقطه مقابل عمل كنيم. *هركس - چه در محيط سنّى و چه در محيط شيعه - به همدلى و ارتباطات حسنه و دوستانه بين شيعه و سنّى كمك كند، او به نفع انقلاب و اسلام و هدفهاى امت اسلامى كار كرده است. هر كس هم سعى در جدايى كند، درست نقطه مقابل آن حركت كرده است.*
سبوي معرفت
بيانات امام خامنه اي در ديدار شركت‌كنندگان در هم‌انديشي علماي اهل تسنن و تشيع 85/10/25
سبوي معرفت
*اگر كسى براى اثبات مذهب خود تلاش علمى بكند، من آن را رد نمى‌كنم.* هم شيعه، هم سنى، هم هر مؤمن به نحله‌يى، به عقيده‌يى و به طريقه‌يى، حق دارد طريقه‌ى خودش را اثبات كند. اين، چيز ديگرى است؛ ما آن را رد نمى‌كنيم.* آنچه كه ما رد مى‌كنيم، تلاش براى معارضه، كوبيدن، اهانت كردن و نفى موجوديت طرف مقابل است؛ اين غلط است.* 70/7/1
سبوي معرفت
اختلافات را آنها به وجود مى‌آورند: دل سُنى را نسبت به شيعه، دل شيعه را نسبت به سُنى آن‌چنان چركين مى‌كنند كه نتوانند با اين همه مشتركات، كنار هم قرار بگيرند. اين، كار دشمن است. *چرا ما اين حقيقت را نمى‌فهميم؟ *
سبوي معرفت
سالهاى متمادى است - از زمان مرحوم آيت‌اللَّه بروجردى (رضوان‌اللَّه‌تعالى‌عليه) و بعضى از بزرگانِ علماى اهل سُنت در مصر - كه اين فكر پيدا شده كه بياييد اختلافات را كنار بگذاريد؛ سنى، سنى بماند؛ شيعه، شيعه بماند؛ عقايد خودتان را داشته باشيد؛ اما با هم، دست در دست هم بگذاريد.
سبوي معرفت
قرآن از زبان پيامبر اكرم به مسيحيان آن زمان مى‌گويد: «تعالوا الى كلمة سواء بيننا و بينكم الاّ نعبد الاّ اللَّه و لا نشرك به شيئا». آن وقت فرقه‌هاى مسلمان، با خداى واحد، پيغمبر واحد، قرآن واحد، قبله‌ى واحد، عبادت واحد، اين همه مشتركات و مسلّمات، چند موضوع مورد اختلاف را وسيله قرار بدهند براى دشمنى!
سبوي معرفت
اين، خيانت نيست؟ اين، غرض‌ورزىِ غرض‌ورزان و غفلتِ غافلان نيست؟ *هر كسى كه در اين زمينه تقصيرى بكند، پيش خداى متعال مؤاخَذ است؛ چه شيعه باشد، چه سُنى.* 85/5/17